FESTIVAL DE FESTIVALES
Por: Mallela V. Pérez Palomino
Un derroche de efímeros multicolores se proyecta contra el cielo estrellado. En medio de la noche, la multitud ahoga sus expresiones de admiración y otros pocos aplauden la exhibición pirotécnica.
Es La Noche de los Fuegos del Festival de la Mejorana número cincuenta y siete.
El pueblo de Guararé, considerado como Cuna del Folclor, logra reunir todas las manifestaciones que implican lo autóctono panameño.
Así, desde que inicia la semana de la fiesta típica, con la coronación de la soberana Dayana 1ª., los guarareños dan rienda suelta a su espíritu festivo.
Delegaciones provenientes de toda la geografía nacional, se toman los centros de hospedaje del pequeño poblado azuerense.
El Festival de la Mejorana, celebrado en el mes de septiembre, se lleva a cabo junto a las festividades de la Virgen de las Mercedes, patrona del pueblo. Los lugareños combinan armónicamente lo vernacular y lo religioso.
El 24 de septiembre es concelebrado como el Día de la Patrona. Nueve días antes, comienza la novena dedicada a la virgencita, y se remata con misa y procesión.
Con las primeras luces del amanecer del día 24 de septiembre, la imagen de la patrona se aposenta en la puerta principal de la iglesia que lleva su nombre. Adornada por decoradores devotos, resplandece la imagen con toda su hermosura, rodeada de rosas, claveles, crisantemos y gladiolos. Los juglares de las décimas le cantan loas a ritmo de mejorana.
Las angostas calles inundadas de buhoneros, exhibicionistas, mesas de apuestas, juegos mecánicos, fondas, mostradores promocionales de licorerías y muchos eventos más, se ven abarrotadas de público.
El aire está lleno de música. En el estrado principal de la reina, se presentan veinticuatro horas al día un sin número de delegaciones. Conjuntos típicos de todos los rincones pululan por el parque y las calles adyacentes: los darienitas con su bullerengue, los Congos de Colón, los Diablicos Sucios, el Torito Guapo de Antón, Las Pajarillas, los Diablicos Limpios, Las Mojigangas, entre otros.
Durante la tarde, en la placita del pueblo, los toros hacen las delicias del público que, tras una rudimentaria cerca de cañazas y sogas, observa la fiesta taurina a ritmo de pito y caja. Bravos sementales son traídos de las mejores haciendas del país, con el propósito de que, ciudadanos comunes y corrientes hagan el papel de toreros.
Algún beodo corneado y otro pisoteado por los semovientes, terminan en el hospital, en tanto que otros entran a ocupar sus lugares en la juerga torera.
A las nueve de la noche arrancan los bailes en los toldos, con la presentación de los más famosos, entre ellos los hermanos Sandoval, Dorindo Cárdenas y Osvaldo Ayala.
Ya llegada la madrugada, en cada esquina del pueblo, improvisados tamboritos se escuchan. Prodigiosas gargantas, debidamente aclareadas con seco, interpretan pícaras tonadas y los peatones suspenden su marcha para improvisar los tres golpes, como parte de la euforia vernacular.
Luego, en alguna fonda, saborean un sancocho de gallina de patio hecho en fogón con leña y una taza de café para sofocar la incipiente goma.
Finalmente, el día culminante del festival, el programa establece que al pueblo lo recorra el desfile de carretas. Temprano en la mañana, se forma el temporal en una parte del cielo y el extremo contrario exhibe un reluciente sol.
Las carretas ostentan curiosas decoraciones con ranchos, matas de plátanos tinajas, bateas, pilones, adornos a base de granos de maíz o menestras, y demás artilugios del diario bregar interiorano.
Todas las delegaciones se suman a la parada, interpretando sus bailes y proezas. Bellas empolleradas extienden cual abanicos sus ropajes. Entre sonrisas a la concurrencia y susto por el humor de los bueyes, intentan llevar el compás de la tuna.
En la apoteosis de la caravana, se desploma el cielo sobre el pueblo, que parece celebrarlo. ¿Y por qué aclaman los guarareños la lluvia en medio de un desfile? Sencillo: coincide con la primera siembra de los agricultores del área.
Finado el festival, sobreviene el Día de la Gallota, y los lugareños despiertan a enfrentar la rutina, en medio de un pueblo solitario que parece pedir a gritos que lo limpien.
Comienza la organización del festival para el próximo año.
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- Publicado: Dom 31 Ago, 2008 11:20 pm GMT
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